2020年，就这样，过去了一半。我们就像在一条分割线处徘徊，前一脚在上一个半年行走，下一脚就迈入下一个半年。一草一木，一书一画，一蔬一饭，一丝一缕，目之所及处，心之所及处，处处是美好，时时有幸福。一半是回忆，一半是继续，一半是感怀，一半是希望，一半无法挽留，一半还可逐取。

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生活之美好，一半花开，一半月圆。

在中国，有一种巧妙的文化，叫做“半”。“半”的魅力，是留白，是空间，是想象。这种存在，无比美好。就好似一首唐诗，抑或是一阙宋词，无限深情载于其中，引人遐想连连。

王安石晚年曾隐居江宁半山，号半山居士。白居易有诗云：“半江瑟瑟半江红”，残阳照水，细波粼粼，一半碧绿，一半殷红。又有诗云：“犹抱琵琶半遮面”，怀抱琵琶，半遮半掩，风情万种，欲说还休。一物一人，一景一地，犹如雾里看花，如影随形，给人一种似是而非的朦胧感，美不尽言。这美，是一种留韵，若有若无，若即若离。曾国藩最爱一句话：“花未全开月未圆。”最好看的花，是半开。最美好的月亮，是月半。月盈则亏，水满则溢。繁盛之后，尽是枯萎凋零。所谓盛极而衰。一半花开，一半月圆，是中国美的最好诠释，因为刚刚好，还能更好。2

生命之真谛，一半烟火，一半清欢。

看破浮生过半，半之受用无边，半中岁月尽幽闲，半里乾坤开展。老舍说：“生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。”平日里，一半烟火，一半清欢。锅碗瓢盆交响曲，那是人生之烟火味，谁也离不开的生活本真。 听一首歌谣，沏一壶清茶，写一段文字，让日子在烟火里，依着生命的暖阳，在时光中缓慢而优雅地前行。 得半日之闲，可抵十年的尘梦。《林语堂的半半哲学》中有言，“帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便”。日子淡淡地过，时间慢慢地煮，于人间烟火中浮沉，亦留给自己以时间。柴米油盐酱醋茶，琴棋书画诗酒花，都是生活的本真味。一半烟火，是人得活得接地气。一半清欢，是人“总要有一点高于柴米油盐的品相。”生活最好的状态，是冷冷清清的风风火火。

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人生之智慧，一半糊涂，一半明白。

人生最好的境界，当是抱朴守拙。中国人的“半”字哲学，是“知足不辱，知止不殆”，恰到好处，余韵无穷。有些事，看透不说破；有些人，心里明白就好。花开花落，月圆月缺，流水的年华，留不住岁月的脚步，一半尽在于我，一半听任自然。学会凡事顺其自然，不去计较是是非非。心中若有桃花源，何处不是水云间。生活里的大多数事情，不过是鸡毛蒜皮。睁一只闭一只眼，得饶人处且饶人，不给自己添委屈找麻烦。一半明白，心如明镜。一半糊涂，人则豁达。明白存心中，糊涂过人生。在明白中糊涂，在糊涂中明白，学会释然，人生处处是风景。人言世间事，我自赏花开。4

一半一半，方得圆满。

杭州灵隐寺有一副对联，禅机妙语点醒世人：人生哪能多如意，万事只求半称心。是啊，每个人都想万事顺心，心想事成，可人活一世，不如意的事情十有八九，又怎么可能事事顺心呢？人生实苦，只求“一半”的称心，便已知足。赏庭前花开月圆，观世间人情冷暖。半争半随，在烟火间得清欢；半糊涂半明白，在人生中得自在。一半一半，方得圆满。有一首《“半”字禅》深得我心：自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半欲半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。世间哪有完美之事，不圆满才是真正的圆满。从容豁达，乐天知命，随遇而安，才是人生的至高境界。固守一份淡泊与宁静，摒弃凡尘中琐事的缠扰与牵绊。不去强求完美，要做真实的自我，让人性回归到本真的状态。一半才是恰到好处，一半才是长久之道。

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”林语堂说：“名字半隐半显，经济适度宽裕，生活逍遥自在，而不完全无忧无虑的那个时候，人类的精神才是最为快乐的。”世界，总是一半一半的。一半是天，一半是地。一半是男，一半是女。一半是善，一半是恶。人生，总是一半一半的。一半争取，一半随缘。一半烟火，一半清欢。一半糊涂，一半明白。半因半果，半得半失，未来之事多两半，一半还之天地，一半让给人世，一半归于前尘，一半赠与后缘。人生，就在这一半一半之中，走过一半，剩下一半，蓦然一惊，人生已过半。人生不必太完满，一半就好，于无声处听惊雷，于无色处见繁花，只求对半，方得圆满。